Comunismo, lucha de liberacion de la mujer y critica del femenismo borgués

Pubblichiamo l’edizione in lingua spagnole del libro “Comunismo, lotta di liberazione della donna e critica del femminismo borghese”.

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Comunismo y lucha por la liberacion de la mujer

En esta versión en lengua española se agradece a Rebeca por la profesionalidad con la cual realizó la traducción completa y a Joaquín por el cuidado del lenguaje político relativo a algunos
capítulos del texto.

ÍNDICE
Capítulo 1. EL MODO DE PRODUCCIÓN DEL
COMUNISMO PRIMITIVO
1.1. Caracteres del comunismo primitivo ……………….. 18
1.2. Las contradicciones del comunismo primitivo ….. 22
1.3. El materialismo histórico sobre la génesis de la
opresión de la mujer ……………………………………………………….. 25
1.4. Causas de fondo de la disolución del comunismo
primitivo….. ………………………………………………………………….. 26

Capítulo 2. MUJERES Y PRODUCTIVIDAD
COMUNISTA
2.1. La productividad comunista …………………………………. 28
2.2. El nexo que une a las mujeres a la lucha por el
comunismo ……………………………………………………………………. 30
2.3. Liberación de las mujeres como lucha por la
“productividad comunista” ………………………………………………. 32
2.4. La repartición comunista de los productos del trabajo y
la repartición de forma privada …………………………………………. 34
2.5. Aparición de la propriedad privada y disolución de la
sociedad comunista …………………………………………………………. 36
2.6. F. Engels sobre la génesis de la propriedad privada … 38

Capítulo 3. ESTADIOS Y LÍNEAS DE DESARROLLO
DEL MPCP
3.1. Tres estadios del comunismo primitivo …………………. 40
3.2. Diversas líneas de desarrollo del comunismo primitivo
…………………………………………………………………………………….. 41
3.3. La lucha contra las teorías liberales relativas al
comunismo primitivo y al origen del Estado ………………………. 43
3.4. Para una síntesis sobre la cuestión de la lucha teórico-
política contra las teorías liberales de derecha y de “izquierda”
…………………………………………………………………………………….. 45

Cap. 4. SOBRE LA TEORÍA DEL MODO DE
PRODUCCIÓN ASIÁTICO
4.1. La forma asiática de la disolución del comunismo
primitivo ……………………………………………………………………….. 47
4.2. Para la crítica de la teoría del Modo de Producción
Asiático …………………………………………………………………………. 50
4.3. Las tesis de Josè Carlos Mariategui y Alberto Passos
Guimarães: breve nota sobre las comunidades comunistas de
América Latina ………………………………………………………………. 51
4.4. Nota de síntesis sobre las formas de la disolución de las
comunidades comunistas …………………………………………………. 57
4.5. Supervivencias comunitarias en los Modos de
Producción sucesivos al modo comunista ………………………….. 59

Capítulo 5. APARICIÓN DE LA PROPRIEDAD
PRIVADA Y MODO DE PRODUCCIÓN ESCLAVISTA
5.1. Marx: método histórico y método lógico ……………….. 65
5.2. La forma del intercambio simple ………………………….. 66
5.2. La formación de la propriedad privada ………………….. 68
5.3. La afirmación del Modo de Producción Esclavista …. 70
5.4. Propriedad privada y génesis de la opresión de la mujer
…………………………………………………………………………………….. 72

Capítulo 6. EL NACIMIENTO DE LA FAMILIA
PATRIARCAL
6.1. La familia patriarcal y el modo de producción esclavista
………………………………………………………………………………………… 75
6.2. El sistema de producción feudal y la transformación de
la familia patriarcal en monogámica …………………………………. 78
6.3. Formas de propriedad, de familia y de opresión de las
mujeres …………………………………………………………………………. 80
6.4. Las dos líneas de desarrollo de la institución familiar 82

Capítulo 7. EL MATERIALISMO HISTÓRICO COMO
BASE PARA EL ESTUDIO DE LA HISTORIA DE LAS
MUJERES
7.1. La importancia del materialismo histórico……………… 85
7.2. El materialismo histórico y la historia de las mujeres 86
7.3. El materialismo histórico como filosofía “que se basta
consigo misma” ……………………………………………………………… 87

Capítulo 8. LA FAMILIA MONOGÁMICA Y LA
DISOLUCIÓN CAPITALISTA DEL CARÁCTER SOCIAL
DE LA ECONOMÍA DOMÉSTICA
8.1. La familia monogámica ………………………………………. 91
8.2. Caracteres sociales de la familia monogámica ……….. 92
8.3. La institución de la herencia y la “familia
monogámica” …………………………………………………………………. 95
8.4. La economía doméstica y la “familia monogámica” de
las masas populares ………………………………………………………… 96
8.5. La economía doméstica y la familia monogámica de la
burguesía……………………………………………………………………….. 99
8.6. La contradicción entre hombre y mujer en la familia de
las masas populares como contradicción en el seno del pueblo
…………………………………………………………………………………… 101
8.7. Para una síntesis: el rol de la “familia monogámica” en
las diferentes clases sociales …………………………………………… 103
8.8. La naturalización fetichista de la actividad doméstica
…………………………………………………………………………………… 106
8.9. El psicoanálisis como reflejo de la forma fetichista de
las relaciones de la familia monogámica ………………………….. 108

Capítulo 9. LA “ECONOMÍA DOMÉSTICA” Y LA
TEORÍA MARXISTA DE LA REPRODUCCIÓN DE LA
FUERZA-TRABAJO
9.1. La teoría di Marx del valor de la fuerza-trabajo y del
salario …………………………………………………………………………. 110
9.2. La teoría feminista del empleo capitalista, venticuatro
horas por venticuatro, de las energías-psicofísicas del trabajador
asalariado …………………………………………………………………….. 117
9.3. El interés del simple trabajador al consumo racional de
las mercancías relativas al valor de su fuerza-trabajo…………. 119
9.4. La fantasiosa teoría del consumo individual de las
mercancías como “trabajo social” …………………………………… 122
9.5. ¿Por qué Marx no habla del trabajo de las mujeres
proletarias? ………………………………………………………………….123
9.6. Salario, hijos y formación de nueva fuerza-trabajo .. 124
9.7. La familia proletaria y la “economía doméstica”…… 126
9.8. La economía doméstica: trabajador individual y núcleo
familiar ……………………………………………………………………….. 130
9.9. La lucha contra el patriarcalismo y el machismo en el
ámbito de la familia de las masas populares ……………………… 131
9.10. Hacia una nueva productividad comunista …………. 133
9.11. La Gran Revolución Cultural Proletaria: el momento
más alto en la historia de la lucha por la liberación de la mujer
…………………………………………………………………………………… 134

Capítulo 10. PRODUCCIÓN Y REPRODUCCIÓN EN LA
TEORÍA DEL “FEMMINISMO OBRERO” DE SILVIA
FEDERICI
10.1. Las feministas obreras y la tesis del trabajo doméstico
como lugar de la explotación capitalista…………………………… 136
10.2. Identidad y distinción entre “feminismo obrero” y
“feminismo proletario” ………………………………………………….. 137
10.3. Silvia Federici y las tesis sobre el trabajo productivo
del feminismo obrero …………………………………………………….. 139
10.4. La teoría feminista obrera de la reproducción de la
fuerza-trabajo en el ámbito de la familia nuclear ………………. 142
10.5. Silvia Federici y la tesis de la identidad entre valor y
valor de uso ………………………………………………………………….. 145

Capítulo 11. LAS TEORÍAS SEMI-OBRERAS DEL
“FEMINISMO PROLETARIO”
11.1. El feminismo proletario en Italia ………………………. 147
11.2. Analogías y diferencias entre la teoría de Silvia
Federici y la del feminismo proletario ……………………………… 148
11.3. La economía política del feminismo proletario …… 149
11.4. El enigma del “valor de la reproducción como parte
de la producción” ………………………………………………………….. 150
11.5. La fantasiosa teoría de la “economía doméstica” como
“medio de producción” ………………………………………………….. 151
11.6. El revolucionario descubrimiento del feminismo
proletario: el trabajo doméstico pagado por el capitalista …… 152
11.7. La rosa es un elefante………………………………………. 153
11.8. Las tesis de las “feministas proletarias” sobre la
economía política de los valores de uso …………………………… 155
11.9. Un desafortunado trabajador asalariado se enfrenta
con el “feminismo proletario” ………………………………………… 160
11.10. La falsificación del Capítulo XXI del Capital por
obra del feminismo proletario …………………………………………. 164
11.11. El feminismo proletario y la desviación economista
…………………………………………………………………………………… 169
11.12. A propósito de la tergiversación del Pensamiento de
Josè Carlos Mariategui por obra del feminismo proletario….. 172

Capítulo 12. EL “FEMINISMO MARXISTA” DE
ALEKSANDRA KOLLONTAJ
12.1. Breve nota sobre Aleksandra Kollontaj ……………… 177
12.2. La Kollontaj: sociologismo positivista e idealismo
subjetivo ……………………………………………………………………… 178
12.3. Kollontaj entre “Oposición obrera” y Proletkultur . 180
12.3. La ética idealista de Kollontaj…………………………… 182
12.4. La estética idealista-subjetiva de Kollontaj ………… 186
12.5. La fetichización de las relaciones inter-personales en
la estética feminista de Kollontaj…………………………………….. 188
12.6. Sobre la importancia y la actualidad de la crítica al
“feminismo- marxista” Kollontaj ……………………………………. 189

Capítulo 13. EI MOVIMIENTO FEMINISTA EN LA
ITALIA DE LOS AÑOS SETENTA
13.1. Los insostenibles oxímoros del “marxismo feminista”
…………………………………………………………………………………… 192
13.2. Formación y crisis de una visión idealista de la
concepción de la ética militante………………………………………. 195
13.3. Los años Setenta y la ausente respuesta a la necesidad
de la lucha de liberación de las militantes comunistas y de las
mujeres de las masas populares ………………………………………. 197
13.4. El feminismo separatista como forma mistificadora e
ilusoria de gestión de las contradicciones hombre-mujer ……. 200
13.5. Para un enfoque dialéctico y materialista de la
cuestión de la singularidad …………………………………………….. 201
13.6. Relaciones de clase e “identificaciones” de clase … 204
13.7. La apariencia fetichista de las relaciones hombre-
mujer …………………………………………………………………………… 207
13.8. La “singularidad” como terreno de lucha entre
diferentes filosofías y diversas concepciones de la lógica…… 209
13.9 Lenguaje, lucha de clase y crítica del feminismo
………………………………….. Errore. Il segnalibro non è definito.

Capítulo 14. EL FEMINISMO EN LA CRISIS DE LOS
GRUPOS REVOLUCIONARIOS DE LOS AÑOS SETENTA:
EXIGENCIAS CORRECTAS Y RESPUESTAS
EQUIVOCADAS
14.1. El feminismo como producto de la crisis política e
ideológica de los grupos revolucionarios …………………………. 214
14.2. La aparición del feminismo: una respuesta
involucionada a un justo problema ………………………………….. 216
14.3. La tesis de la necesidad de la “destrucción de la
familia” ……………………………………………………………………….. 217
14.4. El cinismo del desencanto como aparición de la crisis
de la “ética erótica de la revolución” ……………………………….. 218
14.5. Contradicción hombre-mujer y contradicción de clase
…………………………………………………………………………………… 220
14.6. La ética aristocrática y nihilista ………………………… 222
14.7. Forma y contenido: la autonomización fetichista de la
ética y de la estética erótica en el feminismo de los años Setenta
…………………………………………………………………………………… 225
14.8. La situación en el presente: movimientismo y
feminismo post-moderno ……………………………………………….. 227
14.9. El feminismo post-colonial ………………………………. 230
14.10. Los jóvenes y la cuestión de las mujeres ………….. 233
14.11. CONCLUSIONES ………………………………………… 235